L'OBSOLET ABSOLUT
                                                                                       4/nov -- 18/des 2022



toni giró
Vivim un sentiment d'obsolescència permanent on es combinen l'atordiment respecte al present accelerat, la in-
certesa respecte al futur precari que albirem i la nostàlgia respecte al passat que sabem inoperant. Les escultures
i els dibuixos d'aquesta exposició s'organitzen com una instal·lació que tracta el pas del temps, la caducitat d'allò
que crèiem inamovible.
Des d'una certa consciència d'obsolescència i en un context accelerat per la darrera versió "algorimitzada" del
capitalisme, la pràctica escultòrica es veu empesa a redefinir quin hauria de ser el seu sentit. Si, com deia el canò-
nic pintor expressionista abstracte americà Barnett Newman, "l'escultura és allò amb què ensopegues quan tires
enrere per mirar una pintura", aleshores aquesta esdevé un lloc on passen coses, allò amb què t'entrebanques,
com a troballa o quan estàs en estat d'alerta, i que activa un seguit de reflexions que se suporten en la seva ma-
terialitat física radical, en l'ocupació i activació de l'espai que la pràctica escultòrica efectua.
Seguint aquest raonament, a peu de terra es desplega una sèrie de peces que treballen amb els llibres com a
objectes escultòrics (llibres abandonats, manuals caducs, volums absents). Aquestes agrupacions suggereixen
que l'espai no existeix: només existeix l'espaiament entre els éssers i entre aquests i els objectes. Les estàtues (i
també els llibres) són, al cap i a la fi, llocs inventats per mesurar l'espaiament, donar-li límits i formes, abalisar-lo
amb una geometria qualsevol.
Existeix, a parer meu, una forta vinculació entre l'escultura i les imatges recuperades, les quals conserven, de les
seves estances subterrànies, un valor d'enigma antropològic propi de tot objecte arqueològic. Aquesta motivació
és la que em du a un interès pel dibuix, treballat en extenses sèries i amb materials poc estables: pols, cendra,
grafit, tinta, iode o processos com l'acció de la llum del sol o de la humitat sobre el paper.
El dibuix s'incorpora com un lent procés de revelat d'imatges i estructures, on la mà, la ment i el temps són els
agents i reactius necessaris per materialitzar una realitat absent. L'absència com a procés d'abstracció, aquell
procés que designa l'acte de separar, de sostreure (com sovint es dona en l'escultura quan trio, escapço, buido
o construeixo). La forma es cristal·litza, per donar a l'absència una compacitat, una intensitat de mirada. Així,
serà doncs "fantasmatitzada" com a "residu suprem", resta d'humanitat, seguint la bella expressió emprada per
l'antropòleg surrealista Michel Leiris. D'aquell residu suprem, aquest obsolet absolut.
El meu treball escultòric assumeix la inquietant estranyesa de l'objecte unheimlich. Se situa entre un problema
d'allò viscut i un problema de forma: quelcom llunyà s'acosta, una aura ens fascina i ens atrau, però el seu sentit
real, el retorn d'allò rebutjat - ens fa aleshores apartar-nos-en. Això em fa pensar en la potent imatge de l'àngel
benjaminià. Portada al present, ens permet especular quines runes actuals motivarien el seu doble moviment de
mirada enrere i fugida endavant. Potser l'àngel intueix que aquesta vegada la història humana està sent desbor-
dada per la "història natural", accelerada entròpicament per l'acció humana desenfrenada.
Marx va comprendre la relació antagonista entre humans i natura com un producte específicament modern que
resultà de la industrialització capitalista: els humans hem de produir per viure i el treball, com a acte d'aquesta
producció, està inevitablement condicionat per diversos factors naturals i materials. Sota aquestes condicions,
modifiquem el nostre ambient, i a hores d'ara, l'afectem irreversiblement fins a fer perillar les mateixes condicions
de subsistència. La pràctica escultòrica és un treball que modula l'espai i produeix espaiaments amb altres sub-
jectes i objectes; tanmateix, exercitada des de la seva obsolescència radical, pot desactivar paradoxalment l'acu-
mulació del capital destructiu i assenyala "de biaix" la necessitat de recuperar les condicions d'equilibri metabòlic
amb la natura.
                                                                                                               Toni Giró


Organitza                                                                           Amb el suport de



                                    #canmanyearts